Het was een bruiloft. Midden in de feestvreugde raakte de wijn op. En wat er toen gebeurde, laat christenen al tweeduizend jaar niet los, niet vanwege de wijn zelf, maar vanwege wat die betekent.
Het verhaal uit Johannes 2 is kort, concreet en verandert alles. Dit is wat er werkelijk achter schuilgaat.
Wat gebeurde er in Kana?
Jezus en zijn discipelen waren bruiloftsgasten in Kana, een klein dorpje in Galilea. Toen de wijn opraakte, een sociale catastrofe voor de gastfamilie, wendde Maria, de moeder van Jezus, zich tot haar zoon. Zijn antwoord klinkt in de vertaling wat afstandelijk: "Wat heb ik daarmee te maken, vrouw?" Toch handelt Maria vanuit diep vertrouwen: ze zegt de bedienden eenvoudigweg dat ze moeten doen wat hij hun zegt.
Zes stenen kruiken, elk met een inhoud van 80 tot 120 liter. Jezus laat ze tot de rand vullen met water. Dan moet de tafelmeester ervan proeven. Hij proeft en staat versteld. Dit is geen gewone wijn. Het is de beste wijn die hij ooit heeft geproefd. De bruidegom heeft, zoals de tafelmeester zegt, "de goede wijn bewaard tot het laatste".
Wat maakt dit wonder zo bijzonder?
Wat dit wonder zo buitengewoon maakt: het was niet nodig. Niemand was ziek. Niemand liep gevaar. Een bruiloftsfeest dreigde gênant te worden, en Jezus handelde.
Theologen noemen dit de aandacht van Jezus voor het gewone menselijke moment. Hij viert mee. Hij zorgt ervoor dat het feest door kan gaan. Hij maakt geen middelmatige wijn die net voldoende is. Hij maakt uitstekende wijn. In overdadige overvloed.
Dat is de handtekening van God, zegt Johannes: overvloed, geen schaarste. Vreugde, geen bleek surrogaat.
"Jesus touched my Water" | de grap die meer betekent
Ons bestverkochte wijnglas draagt de opdruk "Jesus touched my Water". Vier woorden die een verhaal vertellen. Niet als vrome uitspraak, maar als woordspeling met echte diepgang. Wie het verhaal kent, glimlacht. Wie het niet kent, vraagt ernaar.
En precies dan beginnen er gesprekken.
Waarom begint het openbare optreden van Jezus op een feest?
Johannes noemt dit wonder uitdrukkelijk "het eerste teken". Het allereerste wat Jezus publiekelijk doet, is niet genezen, niet prediken, niet oordelen. Hij zorgt voor goede wijn op een bruiloftsfeest.
Dat zegt iets over het karakter van deze Jezus dat veel beelden van hem tegenspreekt: hij is geen spelbreker. Hij is iemand voor wie vreugde belangrijk is. Voor wie gemeenschap belangrijk is. Die meefeiert.
En die kennelijk uitstekende wijn kan maken.
Het wonder als beeld van iets groters
Johannes schrijft dat de discipelen na dit teken "in hem geloofden". Het wonder is dus niet alleen een vriendelijk gebaar. Het onthult wie Jezus is. Iemand die water in wijn kan veranderen, die het gewone kan omvormen tot iets bijzonders, die aanwezig is in elk moment, ook als de wijn opraakt.
Dat is een metafoor die al meer dan tweeduizend jaar werkt. En die absoluut haar plek heeft op een bol wijnglas.
Alle christelijke wijnglazen van Mountain Movers
Het wonder van Kana inspireerde ons tot een hele collectie. Elk wijnglas vertelt een andere kant van hetzelfde verhaal.
- Jesus touched my Water | De klassieker. Kana, teruggebracht tot vier woorden.
- Wasser wird Wein | Hetzelfde verhaal, in het Duits, helder en direct.
- Prediger 9:7 | Een bijbels bevel om te genieten: "Drink uw wijn en wees vrolijk."
- Oh... Wasser berührt | De uitgebreide versie van het Kana-moment, met een knipoog.
- Water into Wine | Helder, tweetalig, het wonder in drie woorden.
- Blessed | Het gevoel dat na Kana blijft. Een woord. Alles gezegd.